Selasa, 24 April 2018

HARAPAN DALAM NAMA ADVENT

dikutip dari pembahasan Pdt. DR. Jonathan Kuntaraf

Thema akhir tahun 2014 ialah “Revival and the Second Coming.” Kita percaya  bahwa untuk kedatangan Yesus, diperlukan satu kebangunan rohani yang menyeluruh hingga kita dapat menyelesaikan pekerjaan Tuhan; hingga kedatangan Yesus akan menjadi kenyataan. Dalam hal ini umat Advent adalah umat yang memberikan harapan kepada dunia, dan terlihat dari nama Advent yang berarti “kedatangan Yesus.” Harapan apa yang kita dapat berikan?
Kehadiran umat Advent atau gereja Advent haruslah memberikan harapan dalam bidang kesehatan, pendidikan, kemanusiaan, kebebasan beragama, dan pelayanan anak-anak, anak remaja, bakti wanita Advent dan pelayanan dalam hidup berkeluarga.
Nama Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh memberikan makna yag penting, sebab nama tersebut menunjukkan Allah yang Maha Kuasa, umat yang berdasarkan Alkitab, memiliki Juru Selamat, Memiliki Keselamatan, Percaya akan kedatanganNya yang kedua kali, Memiliki kebenaran Kaabah, Umat yang menurut Hukum Allah, Umat yang memelihara hari Sabat, Umat yang mempromosikan tubuh yang sehat, umat yang memberikan harapan untuk hidup yag lebih baik, dan menjadi berkat bagi sesama manusia.
Namun kita coba lihat dari nama Advent itu sendiri. Nama ini menunjukkan pengharapan yang agung; pentingnya kebebasan beragama, pentingnya memberikan pekabaran untuk menyelesaikan berbagai masalah dunia.  Dengan demikian ada harapan untuk menyelesaikanv masalah ketidak adilan di dunia ini, ada harapan untuk berakhirnya semua malapetaka. Adanya harapan untuk hidup dunia yang penuh dengan keamanan dan damai sejahtera.
Coba kita akan keadaan dunia sekarang ini. Malapetaka demi malapetaka. Kita punya harapan bahwa segala malapetaka akan berakhir waktu Yesus datang.  Nama Advent menunjukkan adanya nubuatan untuk satu pengharapan di mana Yesus akan datang untuk menyelesaikan masalah dunia.
Harapan untuk kedatangan Yesus itu memberikan harapan yang cukup luas:
-           Harapan untuk selesainya tugas pengantaraan Yesus untuk keselamatan kita
-           Harapan untuk menyaksikan suatu keadaan di mana tidak ada sakit, penyakit ataupun penderitaan.
-           Harapan  untuk berakhirnya kekerasan, kekejaman, peperangan, konflik atau pertikaian antar manusia.
-           Harapan untuk berakhirnya perbudakan, pemerasan ataupun pembunuhan
-           Harapan berakhirnya ketidak adilan yang ada di dunia.
-           Harapan untuk berakhirnya kejahatan, perjuangan segala jaman.
-           Harapan untuk berakhirnya penganiayaan, penderitaan dan mati syahid.
-           Harapan untuk reuni dengan mereka yang kita kasihi yang sudah mendahului kita.
-           Harapan untuk satu keharmonisan di alam semesta dari semua yang Tuhan ciptakan.
Dengan demikian Gereja MAHK menunjukkan adanya satu pergerakan yang memberikan pengharapan. Ini adalah pergerakan missionary yang memberikan pengharapaan ke seluruh dunia, satu umat yang telah dinubuatkan.
Kiranya setiap anggota jemaat mengerti peranannya masing-masing untuk mengambil bagian dalam membawa kabar pengharapan, dalam dunia yang tidak berpengharapan ini.

Sabtu, 21 April 2018

SELAMAT HARI KARTINI 2018

Sejarah Singkat RA.Kartini.
Raden Ajeng Kartini lahir pada tanggal 21 April 1879. Ayahnya bernama Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat yang merupakan bupati Jepara saat itu. Sementara, ibunya bernama M.A. Ngasirah yang juga merupakan keturunan dari tokoh agama di Jepara yang disegani saat itu , Kyai Haji Madirono. Karena terlahir sebagai anak bupati, tentu hidup Kartini tercukupi secara materi. Ia bahkan berhasil menyelesaikan sekolah di ELS (Europese Lagere School).
Padahal pada masa itu, banyak anak-anak seusia Kartini yang tidak bisa bersekolah. Sayangnya setelah menikah dan melahirkan anak pertamanya, Kartini meninggal pada 17 September 1904 dalam usia 24 tahun.
Setelah Kartini meninggal, barulah pemikiran Kartini tentang perempuan di Indonesia mulai banyak menjadi pembicaraan. J.H. Abendanon yang ketika itu menjabat sebagai Menteri Kebudayaan, Agama dan Kerajinan Hindia Belanda mulai mengumpulkan surat-surat yang pernah ditulis oleh R.A Kartini ketika ia aktif melakukan korespondensi dengan teman-temannya yang berada di Eropa. Akhirnya disusunlah buku yang awalnya berjudul 'Door Duisternis tot Licht' yang kemudian diterjemahkan dengan judul Dari Kegelapan Menuju Cahaya yang terbit pada tahun 1911.
Buku ini kemudian banyak mengubah pemikiran masyarakat Belanda tentang wanita pribumi. Inilah yang akhirnya membuat Kartini diabadikan sebagai salah satu Pahlawan Nasional yang dikenal memperjuangkan hak wanita. dikutip dari merdeka.com
Berikut adalah dokumentasi Perayaan Sabat dan Hari Kartini di Jemaat Rajawali, Sabat 21 April 2018.








Kamis, 19 April 2018

Renungan : MAKAN BERSAMA

Postingan

Selasa, 20 Oktober 2015


Renungan : MAKAN BERSAMA




Firman Tuhan.....dalam Wahyu 3:20..........
Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetok; jikalau ada orang yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya, dan Aku makan bersama-sama dengan dia, dan ia bersama-sama dengan Aku.

Ayat ini sudah sering kita baca, diulas panjang lebar oleh para pengkhotba atau pakar Alkitab. Namun masih menarik untuk ditelesik dan dipelajari.
"Aku" pada ayat tersebut merujuk kepada Yesus (Tuhan), pengertian pintu pada ayat itu bukanlah pintu pada rumah secara fisik (walaupun kadang dapat berarti langsung seperti itu). penggunaan kata pintu sering diartikan para pengkhotba, lebih kearah hati atau jiwa seseorang, yang bisa saja menerima atau menolak panggilan atau ajakan Yesus.
Mengapa Yesus mengetok ?.....(itu ciri tamu yang sopan, yang tidak sopan nyelonong atau malah dobrak paksa buka pintu yang tertutup).
Panggilan Ilahi tidak perna dipaksakan, menjangkau namun penuh Kasih Karunia. Pilihan ada dihati masing-masing kita.
Nah, bagaimana pengertian dengan kalimat Aku akan masuk dan mendapatkannya, dan AKU MAKAN BERSAMA-SAMA dengan dia dan ia bersama-sama dengan AKu...?
Makan Bersama adalah satu ciri atau tanda terjalinnya suatu hubungan yang baik pihak yang satu dengan yang lain.
Contoh : dua orang pacaran (jadian) sering pergi makan malam bersama... atau undangan makan malam (ada acara) bagi kerabat atau kenalan yang tinggal berjauhan.
Kepala Negara sering menjamu Tamu Negara dengan jamuan Makan.
Jadi, Makan Bersama adalah suatu tanda terjalin hubungan yang akrab antara satu pihak dengan pihak yang lain.
Lebih menarik lagi, Firman Tuhan dalam Perjanjian Baru, buku Kisah Para Rasul 2 : 41- 47 dicatatkan bahwa; Makan Bersama adalah bagian dari "Cara Hidup Jemaat yang pertama".
Satu dari sekian hal yang membuat Jemaat Mula-Mula berhasil dalam pelayanan Pekerjaan Tuhan adalah "Makan Bersama".
Ternyata makan bersama adalah salah satu sarana perekat dimana tercipta hubungan yang erat antara anggota yang satu dengan yang lain, sehingga tercipta yang namanya PERSATUAN didalam Jemaat.
Keistimewaan Makan Bersama bukan terletak pada menu makananya ataupun berapa banyak atau kenyangnya yang makan, tetapi dengan makan bersama terlihat suatu hubungan yang harmonis dan saling mengisi dan akan membawa suatu dampak Positif didalam menjaga Persatuan dan Kesatuan dalam hubungan Berjemaat itu.
Dengan terbinanya suatu Persatuan dan Kesatuan dalam berjemaat, maka dapat dipastikan, dalam menjalankan Pekerjaan Tuhan pasti Jemaat akan disanggupkan.
Jadi, dengan demikian, undangan Yesus untuk menerima Dia masuk dalam hati kita untuk Makan Bersama dengan DIa adalah undangan untuk BERSEKUTU, BERSATU, Membangun Hubungan Yang Harmonis Dengan DIA, sehingga Yesus akan selalu bersama kita dan kita selalu bersama Dia....
BERSAMBUNG.......

Senin, 09 April 2018

PIKNIK BERSAMA (MEMPERINGATI HUT JEMAAT RAJAWALI 2017) lp

latepost...
Berikut ini adalah dokumentasi kegiatan memperingati HUT GMAHK Jemaat Rajawali tahun 2017 (September 2017)
Efesus 4:15-16......................15 tetapi dengan teguh berpegang kepada kebenaran di dalam kasih kita bertumbuh di dalam segala hal kearah Dia, Kristus, yang adalah Kepala.  16 Daripada-Nyalah seluruh tubuh, -yang rapih tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya, sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota - menerima pertumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih.











KEGIATAN NONFORMAL

02 April 2018
Sebagian anggota yang berkesempatan bersama PHBK se Kabupatan Kaimana, mengikuti kegiatan Pawai Kemenangan dalam rangka perayaan Paskah di areal Taman Kota - Kaimana.
Berikut ini berberapa kutipan mengenai Paskah dalam ALKITAB.
Kel.12:11-14, 23
12:11 Dan beginilah kamu memakannya: pinggangmu berikat, kasut pada kakimu dan tongkat di tanganmu; buru-burulah kamu memakannya; itulah Paskah bagi TUHAN.
12:12 Sebab pada malam ini Aku akan menjalani tanah Mesir, dan semua anak sulung, dari anak manusia sampai anak binatang, akan Kubunuh, dan kepada semua allah di Mesir akan Kujatuhkan hukuman, Akulah, TUHAN.
12:13 Dan darah itu menjadi tanda bagimu pada rumah-rumah di mana kamu tinggal: Apabila Aku melihat darah itu, maka Aku akan lewat dari pada kamu. Jadi tidak akan ada tulah kemusnahan di tengah-tengah kamu, apabila Aku menghukum tanah Mesir.
12:14 Hari ini akan menjadi hari peringatan bagimu. Kamu harus merayakannya sebagai hari raya bagi TUHAN turun-temurun. Kamu harus merayakannya sebagai ketetapan untuk selamanya.
12:23 Dan TUHAN akan menjalani Mesir untuk menulahinya; apabila Ia melihat darah pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu itu, maka TUHAN akan melewati pintu itu dan tidak membiarkan pemusnah masuk ke dalam rumahmu untuk menulahi.

Ketetapan untuk merayakan Paskah bertujuan agar bangsa Israel  memperingati perbuatan Tuhan yang dahsyat itu.







Minggu, 01 April 2018

PATHFINDER CLASS


PATHFINDER CLASS
Kelas-kelas dikelompokkan sebagai berikut :
Kelas Reguler : Sahabat (10 tahun), Teman (11 tahun), Penyelidik (12 tahun), Perintis (13 tahun), Penjelajah (14 tahun) dan Pemimpin (15 tahun);

Setiap pathfinder harus memenuhi persyaratan kelas selama jangka waktu kurang lebih satu tahun dan ditamatkan melalui suatu acara pelantikan setelah melewati penilaian.

Kelas-kelas di bagi menjadi delapan bagian sebagai fokus dalam pelatihan yaitu : Pertumbuhan Pribadi, Penemuan Rohani, Melayani Sesama, Kembangkan Persahabatan, Kesehatan dan Kebugaran, Organisasi dan Kepemimpinan, Pelajaran Alam, dan Kehidupan Luar Rumah.

Kesimpulan dari isi materi per kelas adalah sebagai berikut :

  1. Kelas Sahabat : Yesus dalam Perjanjian Lama, bersaksi, prinsip-prinsip kesehatan, bekerja untuk Tuhan. 
  2. Kelas Teman : Yesus dalam Perjanjian Baru, kejahatan tembakau dan obat-obatan terlarang lainnya, menyaksikan apa yang Tuhan harapkan dari mereka.
  3. Kelas Penyelidik : Yesus dalam Kitab Injil, pencegahan penggunaan alkohol dan narkoba, bersaksi, apa yang mereka bisa lakuakan untuk Allah.
  4. Kelas Perintis : Hubungan dengan Yesus, Penciptaaan, melakukan bagian Anda dalam pekerjaan Tuhan.
  5. Kelas Penjelajah : Doktrin (Sabat, Roh Kudus dan Kedatangan Yesus, berjanji untuk tidak merokok, alkohol dan obat-obatan terlarang, karunia-karunia roh dan bakat yang di berikan Allah.
  6. Kelas Pemimpin : Doktrin (Kemah Suci, Penatalayanan, Pemuridan), menguasai diri, karunia-karunia roh dan bakat yang diberikan Allah.
Kegiatan-kegiatan disetiap pertemuan minimal di lakukan selama 1 jam. Biasanya dilakukan pada hari Sabat siang hingga sore dan hari lain atas kesepakatan bersama. Para instruktur haruslah di pilih secara cermat karena merekalah yang akan mengajar dan mengembangkan kelas-kelas ini selama setahun. Sebuah klub yang sudah memiliki struktur yang baik dan anggota di setiap kelas harus memiliki satu instruktur untuk setiap kelas. Tetapi tidak dipungkiri bahwa tidak semua klub memiliki sumber daya instruktur yang memadai. Itulah sebabnya perlu adanya pembagian yang baik, rolling serta pelatihan untuk regenerasi.

Para instruktur bertanggungjawab mempersiapkan jadwal kegiatan dan semua anggota klub wajib memenuhi semua persyaratan dari kelas dengan hasil yang baik.

Jika telah memiliki jadwal maka instruktur akan tahu persis apa yang harus dilakukan pada setiap pertemuan dan asosiasi yang lebih tinggi dapat dengan mudah memantau perkembangan kegiatan klub. Dalam mengajar di kelas tidak harus instruktur sendiri yang mengajar tetapi dapat juga mengundang orang lain yang lebih baik pemahamannya tentang materi yang ingin disampaikan.